ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
| ??ί??? | ?ef??a?? | ?d?f?? | ?e?΅e?? |
|---|---|---|---|
| ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ | 10 | 15 | ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΕΚ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΕΓΕΙΝΕ ΦΩΝΗ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΣΑ Ο ΘΕΟΣ ΕΚΑΘΑΡΙΣΕ ΣΥ ΜΗ ΛΕΓΕ ΒΕΒΗΛΑ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 14 | 14 | ΕΞΕΥΡΩ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΠΕΠΕΙΣΜΕΝΟΣ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΙΗΣΟΥ ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΑΦ ΕΑΥΤΟΥ ΕΙΜΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΣΤΙΣ ΣΤΟΧΑΖΕΤΑΙ ΤΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΕΙΣ ΕΚΕΙΝΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 14 | 17 | ΔΙΟΤΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΡΩΣΙΣ ΚΑΙ ΠΟΣΙΣ ΑΛΛΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΧΑΡΑ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΑΓΙΩ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 14 | 20 | ΜΗ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕ ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΑ ΦΑΓΗΤΟΝ ΠΑΝΤΑ ΜΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΚΟΝ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΟΣΤΙΣ ΤΡΩΓΕΙ ΜΕ ΣΚΑΝΔΑΛΟΝ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄ | 4 | 4 | ΔΙΟΤΙ ΠΑΝ ΚΤΙΣΜΑ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΝ ΚΑΙ ΟΥΔΕΝ ΑΠΟΡΡΙΨΙΜΟΝ ΟΤΑΝ ΛΑΜΒΑΝΗΤΑΙ ΜΕΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ | 1 | 15 | ΕΙΣ ΜΕΝ ΤΟΥΣ ΚΑΘΑΡΟΥΣ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΕΙΣ ΔΕ ΤΟΥΣ ΜΕΜΙΑΣΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΟΥΣ ΟΥΔΕΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΝΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΜΙΑΣΜΕΝΑ |