ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
| ??ί??? | ?ef??a?? | ?d?f?? | ?e?΅e?? |
|---|---|---|---|
| ΙΕΡΕΜΙΑΣ | 3 | 11 | ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΙΣΡΑΗΛ Η ΑΠΟΣΤΑΤΙΣ ΕΔΙΚΑΙΩΣΕΝ ΕΑΥΤΗΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΠΑΡΑ ΙΟΥΔΑΣ Η ΑΠΙΣΤΟΣ |
| ΙΕΖΕΚΙΗΛ | 16 | 51 | ΚΑΙ Η ΣΑΜΑΡΕΙΑ ΔΕΝ ΗΜΑΡΤΗΣΕΝ ΟΥΔΕ ΤΟ ΗΜΙΣΥ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ ΣΟΥ ΑΛΛΑ ΣΥ ΕΠΛΗΘΥΝΑΣ ΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΑ ΣΟΥ ΥΠΕΡ ΕΚΕΙΝΑΣ ΚΑΙ ΕΔΙΚΑΙΩΣΑΣ ΤΑΣ ΑΔΕΛΦΑΣ ΣΟΥ ΜΕ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΑΤΑ ΣΟΥ ΤΑ ΟΠΟΙ |
| ΙΕΖΕΚΙΗΛ | 16 | 52 | ΣΥ ΛΟΙΠΟΝ ΗΤΙΣ ΕΚΡΙΝΕΣ ΤΑΣ ΑΔΕΛΦΑΣ ΣΟΥ ΒΑΣΤΑΖΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΗΝ ΣΟΥ ΕΝΕΚΑ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ ΣΟΥ ΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΤΕΣΤΑΘΗΣ ΒΔΕΛΥΡΩΤΕΡΑ ΕΚΕΙΝΩΝ ΕΚΕΙΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΤΕΡΑΙ ΣΟΥ ΟΘΕΝ ΑΙΣΧΥΝ |
| ΙΩΝΑΣ | 3 | 5 | ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΤΗΣ ΝΙΝΕΥΗ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΕΚΗΡΥΞΑΝ ΝΗΣΤΕΙΑΝ ΚΑΙ ΕΝΕΔΥΘΗΣΑΝ ΣΑΚΚΟΥΣ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΥΤΩΝ ΕΩΣ ΜΙΚΡΟΥ ΑΥΤΩΝ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 11 | 32 | ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΤΗΣ ΝΙΝΕΥΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗ ΕΝ ΤΗ ΚΡΙΣΕΙ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ ΤΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΚΑΤΑΚΡΙΝΕΙ ΑΥΤΗΝ ΔΙΟΤΙ ΜΕΤΕΝΟΗΣΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΙΩΝΑ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΠΛΕΙΟΤΕΡΟΝ ΤΟΥ ΙΩΝΑ ΕΙ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 2 | 27 | ΚΑΙ Ο ΕΚ ΦΥΣΕΩΣ ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΣ ΕΚΤΕΛΩΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΘΕΛΕΙ ΚΡΙΝΕΙ ΣΕ ΟΣΤΙΣ ΕΧΩΝ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΕΙΣΑΙ ΠΑΡΑΒΑΤΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ |