ΘΕΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
| ??ί??? | ?ef??a?? | ?d?f?? | ?e?΅e?? |
|---|---|---|---|
| ΕΞΟΔΟΣ | 20 | 22 | ΕΙΠΕ ΔΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΟΥΤΩΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛ ΣΕΙΣ ΕΙΔΕΤΕ ΟΤΙ ΕΚ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΛΑΛΗΣΑ ΜΕ ΣΑΣ |
| ΕΞΟΔΟΣ | 20 | 21 | ΚΑΙ ΕΣΤΑΘΗ Ο ΛΑΟΣ ΜΑΚΡΟΘΕΝ Ο ΔΕ ΜΩΥΣΗΣ ΕΠΛΗΣΙΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΜΙΧΛΗΝ ΟΠΟΥ ΗΤΟ Ο ΘΕΟΣ |
| ΕΞΟΔΟΣ | 20 | 19 | ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΣΥ ΛΑΛΗΣΟΝ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΜΕΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΛΑΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΑΠΟΘΑΝΩΜΕΝ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 27 | ΠΡΟΣΕΛΘΕ ΣΥ ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΟΝ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΕΙΠΗ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΣΥ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΟΣΑ ΕΙΠΗ ΠΡΟΣ ΣΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΗΜΕΙΣ ΘΕΛΟΜΕΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΚΑΜΕΙ ΑΥΤΑ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 27 | ΠΡΟΣΕΛΘΕ ΣΥ ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΟΝ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΕΙΠΗ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΣΥ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΟΣΑ ΕΙΠΗ ΠΡΟΣ ΣΕ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΗΜΕΙΣ ΘΕΛΟΜΕΝ ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΚΑΜΕΙ ΑΥΤΑ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 31 | ΣΥ ΔΕ ΣΤΗΘΙ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤ ΕΜΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΩ ΣΟΙ ΕΙΠΕΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΑΤΑΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑΣ ΚΡΙΣΕΙΣ ΤΑΣ ΟΠΟΙΑΣ ΘΕΛΕΙΣ ΔΙΔΑΞΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΜΝΩΣΙΝ ΑΥΤΑΣ ΕΝ ΤΗ ΓΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΓΩ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 5 | ΕΓΩ ΔΕ ΕΣΤΕΚΟΜΗΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΥΜΩΝ ΚΑΤ ΕΚΕΙΝΟΝ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ΦΑΝΕΡΩΣΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΙΟΤΙ ΗΣΘΕ ΠΕΦΟΒΙΣΜΕΝΟΙ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΕΒΗΤΕ ΕΙΣ ΤΟ ΟΡΟ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 22 | ΤΑΥΤΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΕΛΑΛΗΣΕ ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΣΑΣ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΤΗΣ ΝΕΦΕΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΝΟΦΟΥ ΕΝ ΦΩΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΤΙ ΔΕΝ ΕΠΡΟΣΘΕΣΕ ΚΑΙ ΕΓΡΑΨΕΝ ΑΥΤΑ ΕΠΙ |
| ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ | 5 | 23 | ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΗΚΟΥΣΑΤΕ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΟΣ ΕΚΑΙΕΤΟ ΜΕ ΠΥΡ ΤΟΤΕ ΠΡΟΣΗΛΘΕΤΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΡΧΗΓΟΙ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΙ ΣΑΣ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 1 | 17 | ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΔΟΘΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ Η ΔΕ ΧΑΡΙΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΓΕΙΝΕ ΔΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ |
| ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ | 15 | 22 | ΕΑΝ ΔΕΝ ΗΛΘΟΝ ΚΑΙ ΕΛΑΛΗΣΑ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΟΝ ΕΧΕΙ ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΣΙ ΠΡΟΦΑΣΙΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΑΥΤΩΝ |
| ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ | 7 | 38 | ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΤΙΣ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΕΣΤΑΘΗ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΛΑΛΟΥΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΣΙΝΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΕΛΑΒΕ ΛΟΓΙΑ ΖΩΟΠΟΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΔΩΣΗ Ε |
| ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ | 7 | 53 | ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΛΑΒΕΤΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΕΚ ΔΙΑΤΑΓΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΦΥΛΑΞΑΤΕ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 5 | 20 | ΠΑΡΕΙΣΗΛΘΕ ΔΕ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΕΡΙΣΣΕΥΣΗ ΤΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΕΠΕΡΙΣΣΕΥΣΕΝ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΥΠΕΡΕΠΕΡΙΣΣΕΥΣΕΝ Η ΧΑΡΙΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 7 | 8 | ΑΦΟΡΜΗΝ ΔΕ ΛΑΒΟΥΣΑ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ ΕΝ ΕΜΟΙ ΠΑΣΑΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΑ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 4 | 15 | ΕΠΕΙΔΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΟΡΓΗΝ ΔΙΟΤΙ ΟΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΟΜΟΣ ΟΥΔΕ ΠΑΡΑΒΑΣΙΣ ΥΠΑΡΧΕΙ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ | 7 | 13 | ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΗ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΡΟΞΕΝΟΥΣΑ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΚΑΘ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ | 3 | 16 | ΠΡΟΣ ΔΕ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΕΛΑΛΗΘΗΣΑΝ ΑΙ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΑΥΤΟΥ ΔΕΝ ΛΕΓΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΣΠΕΡΜΑΤΑ ΩΣ ΠΕΡΙ ΠΟΛΛΩΝ ΑΛΛ ΩΣ ΠΕΡΙ ΕΝΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΣΟΥ ΟΣΤΙΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄ | 1 | 9 | ΓΝΩΡΙΖΩΝ ΤΟΥΤΟ ΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΕΤΕΘΗ ΔΙΑ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΣΕΒΕΙΣ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΟΣΙΟΥΣ ΚΑΙ ΒΕΒΗΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΤΡΟΚΤΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΚΤΟ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄ | 2 | 5 | ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕΣΙΤΗΣ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ |
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ | 2 | 2 | ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ Ο ΛΑΛΗΘΕΙΣ ΔΙ ΑΓΓΕΛΩΝ ΕΓΕΙΝΕ ΒΕΒΑΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΣΑ ΠΑΡΑΒΑΣΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΟΗ ΕΛΑΒΕ ΔΙΚΑΙΑΝ ΜΙΣΘΑΠΟΔΟΣΙΑΝ |